पहले मीडिया , देश और समाज के समक्ष तीन (C) Triple C के सिद्धांत पर कार्य करता था-
1. Credibility (विश्वसनीयता)
2. Clarity (स्पष्टता)
3. Consistency (निरंतरता / एकरूपता)
पर अब मीडिया tripple S और 2C के सिद्धांत पर काम करता है । आप सभी आसानी से नज़र दौड़ा सकते हैं -
१. सनसनी
२. सेक्स
३. शॉर्ट-कट
४.क्रिकेट
और
५.क्राइम
दुर्भाग्य से यह खेल समाज के हर अंग को डस रहा है ।
धन्यवाद
विश्व पुस्तक दिवस की हार्दिक शुभकामनाएँ! बधाई!
साहित्य और लोक व्यवहार जीवन को जानने का सबसे बड़ा जरिया है । यह जीवन का कटु यथार्थ है कि हम अत्यधिक योग्यता से भय खाते हैं और उससे असुरक्षित महसूस करते हुए उसके रास्तों को छोटा करने का प्रयास करते हैं या किसी अयोग्य को डोर थमा देते हैं परंतु भूल जाते हैं कि बिगाड़ने वाले से बड़ा बनाने वाला होता है । जीवन की राह में नि: संदेह कुछ बिगाड़ने वाले हैं, रास्ते काटने वाले हैं, तो निश्चित ही कुछ बनाने वाले भी होंगे, राह बनाने वाले भी होंगे ही, इसलिए अपना काम करते रहिए । दुनिया है, ऐसी ही थी, ऐसी ही रहेगी । जिसके भाग्य और पुरुषार्थ का जो है वह उसे मिल ही जाता है, सबकुछ केवल आपका नहीं हो सकता। सबके अपने हिस्से हैं, सबका अपना आकाश और उस आकाश को पाने हेतु यत्न कीजिए । जो मिलना है वह मिलेगा ।
खूब पढ़िए, ✍️ लिखिए
जीवन के सफ़र का आनंद लीजिए!
-डॉ साकेत सहाय
आज 12 फरवरी है। स्वामी दयानंद सरस्वती जयंती है। आर्य समाज के प्रवर्तक और प्रखर सुधारवादी संन्यासी स्वामी दयानंद सरस्वती आधुनिक भारत के महान् चिंतक, धर्मवेत्ता, समाज सुधारक के रूप में चिर प्रतिष्ठित हैं । आर्य समाज" के संस्थापक स्वामी दयानंद सरस्वती का जन्म 12 फरवरी, 1824 को काठियावाड़ (गुजरात) के टंकारा, मोरवी गाँव में हुआ था। उनके बचपन का नाम मूलशंकर था। वे सन्यासी थे और संस्कृत के प्रकांड विद्वान थे । आप वेदांत के प्रभाव में आये तथा आत्मा और ब्रह्म की एकता को स्वीकार किया । स्वामीजी हिंदी के प्रबल समर्थक थे। उनके शब्द थे- ‘मेरी आँखें तो उस दिन को देखने के लिए तरस रहीं हैं, जब कश्मीर से कन्याकुमारी तक सब भारतीय एक भाषा को बोलने और समझने लग जायेंगे। ‘ पट्टाभि सीतारमैया का विचार था कि गाँधी जी राष्ट्रपिता हैं, पर स्वामी दयानंद राष्ट्र-पितामह हैं। फ्रेञ्च लेखक रोमां रोला के अनुसार ‘स्वामी दयानंद राष्ट्रीय भावना और जन-जागृति को क्रियात्मक रुप देने में प्रयत्नशील थे।‘
भारत सरकार ने इनकी २००वीं जयंती को ज्ञान ज्योति पर्व के रूप में मनाया था । स्वामी दयानंद सरस्वती सनातन सभ्यता के महान ग्रंथ ‘वेदों की ओर लौटो’ का आह्वान किया। आप 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में सनातन पंथ के पुनरुद्धार आंदोलन के सबसे बड़े प्रणेता माने जाते हैं। ब्रिटिश सरकार द्वारा 1813 में चार्टर एक्ट लाए जाने के बाद ईसाई पादरियों ने पर्याप्त संख्या में भारत आना आरंभ कर दिया था। इन ईसाई धर्म प्रचारकों ने षडयंत्रपूर्वक सामाजिक कुरीतियों को हिंदू धर्म में सम्मिलित कर कठोर आघात पहुँचाए। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में भारत में कई सामाजिक व धार्मिक आंदोलन हुए। स्वामी दयानंद सरस्वती अपने गुरु मथुरा के स्वामी विरजानंद से वेदों का ज्ञान प्राप्त करके हिंदू धर्म सभ्यता और भाषा के प्रचार का कार्य आरंभ किया। आपने सत्यार्थ प्रकाश की रचना हिंदी में करके राष्ट्रभाषा को गौरव दिलाया। वर्ष 1875 में आपने आर्य समाज की स्थापना की। आर्य समाज ने हिंदू धर्म और समाज के सुधार हेतु कई महत्वपूर्ण कार्य किए।
-डॉ साकेत सहाय
भाषा एवं संचार अध्येता
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#साकेत_विचार
#हिन्दी
आज महान भारतीय क्रांतिकारी और राष्ट्रवादी अजीत सिंह संधू (23 फरवरी 1881 – 15 अगस्त 1947) जी की जयंती है । भारत में ब्रिटिश शासन के दौरान सरदार अजीत सिंह का जन्म 23 फरवरी 1881 को पंजाब के जालंधर के खटकड़ कलां गांव में हुआ था। अजीत सिंह शहीद भगत सिंह के चाचा थे और उन्होंने भारत में ब्रिटिश शासन को चुनौती दी तथा औपनिवेशिक शासन की खुली आलोचना की और खुलकर विरोध भी किया। उन्हें राजनीतिक 'विद्रोही' घोषित कर दिया गया था। उनका अधिकांश जीवन जेल में बीता। 1906 ई. में लाला लाजपत राय जी के साथ ही साथ उन्हें भी देश निकाले का दण्ड दिया गया था। पंजाब उपनिवेशीकरण अधिनियम (संशोधन) 1906 के नाम से जाने जाने वाले किसान विरोधी कानूनों के खिलाफ आंदोलनों को संगठित करने में अपनी भूमिका के लिए जाने जाते हैं। इनके बारे में कभी बाल गंगाधर तिलक ने कहा था ये स्वतंत्र भारत के प्रथम राष्ट्रपति बनने योग्य हैं उस समय उनकी उम्र केवल 25 साल थी। 1909 में सरदार अजीत सिंह अपना घर-बार छोड़ कर देश सेवा के लिए विदेश यात्रा पर निकल चुके थे, उस समय उनकी उम्र 28 वर्ष की थी। इरान के रास्ते तुर्की, जर्मनी, ब्राजील, स्विट्जरलैंड, इटली, जापान आदि देशों में रहकर उन्होंने क्रांति का बीज बोया और आजाद हिन्द फौज की स्थापना की। नेताजी को हिटलर और मुसोलिनी से मिलाया। मुसोलिनी तो उनके व्यक्तित्व के मुरीद थे। इन दिनों में उन्होंने 40 भाषाओं पर अधिकार प्राप्त कर ली थी। रोम रेडियो को तो उन्होंने नया नाम दे दिया था, 'आजाद हिन्द रेडियो' तथा इसके माध्यम से क्रांति का प्रचार प्रसार किया। मार्च 1947 में वे भारत वापस लौटे। भारत लौटने पर पत्नी ने पहचान के लिए कई सवाल पूछे, जिनका सही जवाब मिलने के बाद भी उनकी पत्नी को विश्वास नही। इतनी भाषाओं के ज्ञानी हो चुके थे सरदार, कि उन्हें पहचानना बहुत ही मुश्किल था।
भारत के विभाजन से वे इतने व्यथित थे कि 15 अगस्त 1947 के सुबह 4 बजे उन्होंने अपने पूरे परिवार को जगाया और ‘जय हिन्द’ कह कर इस संसार से विदा ले ली।
नमन! उनके त्याग को 🙏
#साकेत_विचार #इतिहास #भारतीय_स्वाधीनता_आंदोलन
केरलम् की सांस्कृतिक जड़ें
केरलम या केरल भारत के दक्षिण-पश्चिमी तट पर स्थित एक सुंदर और सांस्कृतिक रूप से एक समृद्ध राज्य है।
केरलम् की राजभाषा या मातृभाषा भले ही मलयालम है, परंतु यह उल्लेखनीय पक्ष है कि केरलमवासियों ने हिंदी को राष्ट्रीय संपर्क, शिक्षा, साहित्यिक संवाद और सांस्कृतिक समन्वय की भाषा के रूप में अपनाया है ।
केरल में हिंदी का प्रयोग हिंदी और मलयालम के बीच भाषायी एवं सांस्कृतिक सेतु का एक उत्कृष्ट उदाहरण प्रस्तुत करता है। हाल ही में केरल अपने नए नाम “केरलम्” के कारण चर्चित रहा। बीते 24 फ़रवरी, 2026 को केरल का नाम केंद्रीय मंत्रिमंडल की मंजूरी के बाद केरलम कर दिया गया है । इससे पूर्व 24 फ़रवरी,2024 को केरल की विधानसभा ने अपने आधिकारिक रिकॉर्ड में राज्य के नाम को बदलने का प्रस्ताव पारित किया था ।
“केरलम्” केवल एक भौगोलिक नाम नहीं, बल्कि भारतीय संस्कृति, दर्शन, इतिहास, आयुर्वेद, कला, नृत्य और साहित्य की समृद्ध परंपरा का प्रतीक है। कलरिपयट्टु, कथकली तथा आयुर्वेद की अनेक परंपराएँ केरल प्रदेश की विशिष्ट पहचान हैं।
केरलम् का अर्थ सामान्यतः “नारियलों की भूमि” माना जाता है, किंतु ऐतिहासिक दृष्टि से इसका संबंध प्राचीन चेर सभ्यता और दक्षिण भारत की गौरवशाली सांस्कृतिक परंपरा से भी जुड़ा हुआ है।
मलयालम भाषा में 'केरा' का अर्थ है 'नारियल का पेड़' और 'अलम' का अर्थ है 'भूमि' । इस प्रकार केरलम का अर्थ हुआ ‘नारियल के पेड़ों की भूमि। यह नाम केरल की भौगोलिक पृष्ठ भूमि को दर्शाता है।
सम्राट अशोक के शिलालेखों में “केरलपुत्र” का उल्लेख मिलता है। यह प्रदेश प्राचीन काल से ही मसालों के अंतरराष्ट्रीय व्यापार का प्रमुख केंद्र रहा है। अनेक भाषाविदों का मानना है कि 'केरलम' की उत्पत्ति प्राचीन शब्द 'चेर-अलम' से हुई है।
'चेर' का अर्थ है गाद, कीचड़ या वह गीली मिट्टी जो नदियों और समुद्र के संगम पर बनती है। अलम' का अर्थ है क्षेत्र या स्थान।
इस प्रकार, 'केरलम' का अर्थ है "आर्द्रभूमि या दलदली मिट्टी वाली भूमि"। यह उन बैकवाटर्स और लैगून का सटीक वर्णन है जो केरल की जीवनरेखा हैं। is प्रकार, 'केरलम' का संबंध सीधे तौर पर यहाँ की जल-पारिस्थितिकी से मिलता है।
वैज्ञानिक संदर्भ के अनुसार,केरल विश्वविद्यालय में प्रकाशित शोध पत्र "Coastal wetlands of Kerala: Origin and evolution" स्पष्ट करता है कि इस क्षेत्र का निर्माण समुद्र के पीछे हटने और नदियों द्वारा जमा की गई गाद से हुआ है। यहीं से इसका नाम 'चेर' (कीचड़) को वैज्ञानिक आधार देता है। संगम साहित्य में भी चेर शासकों और उनके राज्य का विस्तृत वर्णन प्राप्त होता है। अरब, रोमन और यूरोपीय व्यापारियों के साथ मसालों के व्यापार के कारण यह क्षेत्र प्राचीन काल से ही विश्व प्रसिद्ध रहा है।
संस्कृत साहित्य में “केरलम्” का उल्लेख अनेक ग्रंथों में मिलता है। राजतरंगिणी तथा अन्य मध्यकालीन संस्कृत रचनाओं में केरल का उल्लेख दक्षिण भारत के एक समृद्ध प्रदेश के रूप में हुआ है।
आदि शंकराचार्य, जिनका जन्म केरल के कालडी में हुआ था, ने भारतीय दर्शन और संस्कृत साहित्य को समृद्ध किया।
मलयालम साहित्य की जड़ें भी संस्कृत और प्राचीन द्रविड़ परंपराओं से गहराई से जुड़ी हुई
हैं ।
यह कहा जा सकता है कि
“केरलम्” केवल एक भौगोलिक नाम नहीं, बल्कि भारतीय संस्कृति, दर्शन, आयुर्वेद, कला, नृत्य और साहित्य की समृद्ध परंपरा का प्रतीक है। कलरिपयट्टु, कथकली तथा आयुर्वेद की अनेक परंपराएँ केरलम् प्रदेश की विशिष्ट पहचान हैं।
संक्षिप्तत: केरलम् नाम सांस्कृतिक एवं ऐतिहासिक दृष्टि से भारत की गौरवशाली सांस्कृतिक परंपराओं से जुड़ा हुआ है।
जय भारत! जय केरलम्!!
-डॉ साकेत सहाय
लेखक एवं भाषाविद
वैज्ञानिक संदर्भ: केरल विश्वविद्यालय में प्रकाशित शोध पत्र "Coastal wetlands of Kerala: Origin and evolution" स्पष्ट करता है कि इस क्षेत्र का निर्माण समुद्र के पीछे हटने और नदियों द्वारा जमा की गई गाद से हुआ है। यहीं से इसका नाम 'चेर' (कीचड़) को वैज्ञानिक आधार देता है।
#केरलम
#साकेत_विचार
आज विश्व रेडियो दिवस है। अब यह एक स्थापित तथ्य है कि संचार के शक्तिशाली और कम लागत वाले संचार उपकरण के रूप में रेडियो सर्वाधिक लोकप्रिय संचार साधन है । रेडियो ने विशेष रूप से दूरस्थ समुदायों और समाज के कमजोर वर्गों निरक्षर, विकलांग व्यक्ति, महिलाएं, युवा और आर्थिक रूप से वंचित समूहों तक ज्ञान-विज्ञान, मनोरंजन एवं जागरूकता पहलों के प्रसार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है । आज भारत का राष्ट्रीय प्रसारक और प्रमुख सार्वजनिक सेवा प्रसारक आकाशवाणी (ऑल इंडिया रेडियो (एआईआर), विश्व के सबसे बड़े प्रसारण संगठनों में से एक है। इसकी घरेलू सेवा में देश भर में 400 से अधिक स्टेशन शामिल हैं, जो भारत के लगभग 92 प्रतिशत भौगोलिक क्षेत्र और कुल जनसंख्या के 99.19 प्रतिशत तक पहुंचते हैं। आकाशवाणी 23 भाषाओं और 146 बोलियों में कार्यक्रम प्रसारित करता है, जो देश की समृद्ध भाषाई विविधता को दर्शाता है। यह सुखद संयोग है कि इस अवसर पर अंतरराष्ट्रीय मातृभाषा दिवस (21 फरवरी) पर प्रसारण के निमित्त विशेष परिचर्चा ‘भाषा की मर्यादा’ कार्यक्रम की रिकॉर्डिंग के लिए विषय विशेषज्ञ के रूप में आकाशवाणी, हैदराबाद (AIR) जाने का अवसर मिला। इस अवसर पर विषय विशेषज्ञ के रूप में हिन्दी के विद्वान स्नेहमयी व्यवहार के धनी प्रो. ऋषभदेव शर्मा जी का भी सान्निध्य मिला । कार्यक्रम का प्रसारण अंतरराष्ट्रीय मातृभाषा दिवस के अवसर पर किया जाएगा । अंतरराष्ट्रीय मातृभाषा दिवस (21 फरवरी) पर प्रसारण के निमित्त विशेष परिचर्चा की रिकॉर्डिंग। विशेषज्ञ - डॉ. साकेत सहाय और प्रो. ऋषभदेव शर्मा। सूत्रधार- सीमा कुमारी, सहायक निदेशक का विशेष धन्यवाद
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